2014年12月15日 星期一

"人權之法理基礎"續述 (十)自然狀態的恆境─鬱單越天下(8)


自然狀態的恆境─鬱單越天下(8)
鬱單越天下的自然狀態,其保持者,就是阿耨達龍王。龍王有何來歷 ?
阿耨達龍王長駐阿耨達池底的阿耨達宮五柱堂。
此龍王因何稱阿耨達 ?
佛陀說道 :
此閻浮提所有龍王盡有三患,唯阿耨達龍王無有此三患。
那三患?
.舉閻浮提所有諸龍,皆被熱風熱砂著身,燒其皮肉及燒骨髓,以為苦惱。唯阿耨達龍王無有此患。
.舉閻浮提所有龍宮,惡風暴起,吹其宮內,失寶飾衣,龍身自現,以為苦惱。唯阿耨達龍王無有此患。
.舉閻浮提所有龍王,各在宮中相娛樂時,金翅鳥入宮摶撮,或始生方便,欲取龍金,諸龍怖懼,常懷熱惱。唯阿耨達龍王無如此患。若金翅鳥生念欲往,即便命終。
此龍王名阿耨達,以無諸熱惱患故。
(見前引鬱單越品。)
金翅鳥不入,所以,鬱單越天下無有龍鳳配之說。又阿耨達龍王只服務不治理,所以,鬱單越人不崇拜龍王,也無人為其代表或化身,統治鬱單越天下。
而且,鬱單越的父母,不親自養育自己的親生子女,而任由他人為之,哺育七日後,嬰兒長大成人,任由其離去。
生而不有,為而不恃,長而不宰,成為鬱單越人的德性。何庸締結社會契約,以永遠保障其自然權利。
故而,鬱單越天下恆常保持其自然狀態。
 (取材自Alex Pan's Digest)   
Alex Pan TheWalker

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