2015年3月7日 星期六

"人權之法理基礎"續述(四十三)活在回憶(5) ---- 自然化生不是無中生有(II)


活在回憶(5) ---- 自然化生不是無中生有(II)
梵天王自然化生,顏貌容狀,常如童子,故名童子,但自認是眾生之父,能造化萬物。(見長阿含世記經世本緣品。)
梵天王沒有回憶能力,忘了上輩子是光音天人 ?
梵天王喝了忘川之水( Lethe ) ?( 見前引世界宗教理念史第二冊頁189)
或喝了孟婆湯,完全失去上輩子的記憶。
這是怎麼回事 ?
佛陀如是解說 :
某人在世間身口意行善,命終後,自然化生於四天王天膝上,狀如人間一二歲或男或女嬰。於是時,人識滅,四天王天識初生。因識有名色,因名色有六入。(見長阿含世記經忉利天品 )
準此,梵天王從光音天命終,化生空梵天,其梵天識生光音天識滅,忘了上輩子是光音天人。
識異生異滅。
佛陀補充說明,初生四天王天人亦生自然智,能憶念何以生四天王天。然隨其吃淨食喝甘露漿後,長大如一般四天王天人,開始享受天的五欲,生愛樂染著心,即忘卻何以生四天王天的憶念,也從此喪失上輩子的記憶,當然無從回憶。(見同上)
梵天王見自然天成美煥美侖的梵迦夷宮,與景觀微妙的空梵處天,生愛樂染著心,忘卻何以生空梵處梵迦夷宮的憶念,也從此喪失上輩子光音天的記憶,當然無從回憶。  
(取材自Alex Pan's Digest)    
Alex Pan TheWalker

沒有留言:

張貼留言