佛教新紀元(十四)
Maitreya is Maitreya,Ajita is Ajita.
儴佉轉輪聖王治理四天下八萬年。自行十善,推廣十善,使得普天下人民皆行十善。而且,善寶居士寶提供四大寶藏,作為輪王「平等施」的無盡財源,八萬年大行布施,從不間斷。此「平等施」乃慈悲喜捨四無量心的具體表現。財施、法施、無畏施,使得普天下人民免於恐懼、免於匱乏,天人皆安。如是廣開菩薩道,諸天皆應。魔王深受感化,效法輪王以法治化,以十善行為正法。自行十善,推廣十善,使得其人民行十善,治化魔天。
故而,魔王一聽到彌勒成佛,歡喜踴躍,不能自勝,七天七夜,不眠不寐。隨即率領欲界諸天無量無數不可算計的天人,前往恭敬禮拜彌勒佛。彌勒佛依諸佛常法,漸次為大眾說法,施論、戒論、生天之論,欲為大患,出要為尚,使得聞法眾心開意解。進而為大眾說苦、集、滅、道四聖諦。當場即有八萬四千天子得法眼淨,証湏陀洹,七往人天,得其究竟。魔王喜悅之餘,即公告諸天人民,當發願轉世為人,出家修梵行。(見增一卷四十四、十不善品第四十八、第三經)
如是彌勒佛開展佛教新紀元,吾人能不見儴佉轉輪聖王和善寶居士寶的功能?
若,比照釋迦牟尼佛將成佛之際,魔王波旬興起億萬魔軍,軟硬兼施,前來挑戰。佛陀成佛之後,魔王三位女兒前來色誘佛陀。乃至波旬從不放棄任何手段,酒、色、財、氣全施,干擾且進而障礙出家人的修行,斲喪其累世修來的慧命。
阿夷哆尊者發願當儴佉轉輪聖王,佛陀說重話:「汝愚痴人,應更一死而求再終。」(見中阿含第66經)
「書呆子,你認為尊者值得嗎?」
「老居士,您說?」
「書呆子,你竟學滑頭!」
書呆子無言以對。
(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker
2012.12.19
2014.02.24再貼出
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