By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (108) 恢復人民的主權者權利與自治(17)

 恢復人民的主權者權利與自治(17)

西方十七、十八世紀的啟蒙運動，諸自然神論者，深受牛頓的萬有引力( gravitation ; The Principia )和洛克的兩篇政治論( Two Treatises of Government )及悟性論( An Essay concerning Human Understanding )的影響，堅持唯一上帝，認為上帝創造宇宙萬物，賦與萬物萬有引力，不介入宇宙的運作 ; 賦與人類理性，不涉入人類事務。並捨棄自然神論先驅迪卡兒( Rene Descartes )所持先天理念( innates ideas )的見解。  

美國開國元勳不乏自然神論者，諸如華盛頓( George Washington )、富蘭克林( Benjamin Franklin )、傑佛遜( Thomas Jefferson )、潘恩( Thomas Paine ) ，而法國啟蒙運動健將伏爾泰( Voltaire; Francois-Marie Arouet ) 、盧騷( J.J. Rousseau )亦屬之。

因此，遍及西歐、北美洲新大陸的啟蒙運動或平等權利運動( The Egalitarian Movement )，其道德與權利的最高和唯一來源與啟蒙導師，就是理性上帝，即俱最高德性( See, Timaeus 29 e.)和說服必然性服膺理性( See, Timaeus 48 a.)的造物主 ( The Creator )。 

理性上帝出自柏拉圖的Timaeus篇，代表柏拉圖的思想，柏拉圖並以Absolute Being 表達上帝或造物主。

難怪懷德海 ( A. N. Whitehead )會說，整部西方哲學史，只不過是對於柏拉圖哲學的註解。( 見默西亞.埃里亞德，前揭書，卷二，頁194 )

(取材自Alex Pan's Digest)    

Alex Pan TheWalker