"to know the ordinances of Heaven- the natural law and natural laws" "to establish the kingship-the popular sovereignty"
舜，東夷人，不善射箭，不以狩獵為生。所以，没有「被髮左衽"hair unbound, lappets buttoning left"」。務農，老實種田，單身，養活失明的父親，及後母和同父異母弟弟。孝子之名，傳遍鄉里。
但是，舜不是堯帝讓位的首選。(見莊子、逍遙遊"Let fancy roam"、讓王"Yielding political power")
堯帝最後還是選上舜！
舜似乎没問過堯帝，Why me?
然而，世人從未問過堯帝，為什麼不選后羿？那位「功"蓋上天""above or transcend the High Heaven"」的射"日""sun"大英雄！
射下天上的太陽，總共射下九顆太陽！
要不是后羿「稍留一手」，現在誰能看到太陽！孔子能說：「天無二日"There are not two suns in the sky."」？
既然射日"to shoot down the sun"，那麼，長白山、天山、崑崙山、喜馬拉雅山、阿爾卑斯山，跨海，富士山、玉山，越洋，阿帕拉契山，盡在其射程範圍！「一拉、一放」，談笑間，任何高山峻嶺，不就灰飛煙滅！
后羿若想雄霸天下，誰與爭鋒？
堯帝能不選后羿？
后羿不愛江山愛美人！英雄本色！
嫦娥奔月？
嫦娥出走了！
后羿善射，是狩獵高手，長年在外追逐飛禽走獸，嫦娥没「纒足」，尋夫？或離家出走？
答案竟然是偷吃長生仙丹，奔向月亮？
后羿不化身太陽？
Apollo(太陽神)追逐Diana(月神)！
應是這故事的合理緣起！
回歸現實！
堯帝不贊成軍人或武人執政！
堯帝立王道，排斥霸道。
堯帝「唯天為大"It is only Heaven that is grand."」，堅信「天無二日"There are not two suns in the sky."」！
但是，天上的確同時存在十個太陽？！
千江有水，千江月" There are thousand rivers full of water, there are thousand moons reflected on the rivers"。
千湖有水，千湖日"There are thousand lakes full of water, there are thousand suns reflected on the lakes."。
陽光穿透雲隙，映在「堰塞湖」，折射雲層，十、百、千太陽映現！
超級神射手，拉满弓弦，射出神箭，力道超強，雲散！日"sun"亦消，十、百、千幻日"suns"，一一消失！
后羿就這樣射下九個太陽！
九代表滿數，十、百、千盡在其中！
「天無二日"There are not two suns in the sky."」，堯帝堅信，孔子亦如是說！
十、百、千幻"日""suns"，因為大地遍佈「堰塞湖」而起！
「堰塞湖」如何產生？
就是賽珍珠口中的「Old Demon」作怪！
「Old Demon」─黃河，天下大雨，經年累月不停，黃河氾濫，引起山洪暴發，大地能不遍佈「堰塞湖」？
堯帝找到天上同時出現十個太陽的「原因」！
射日"shoot sun"，「治標」，安頓民心。
「治水」，治本，建立王道，探究自然法則，發現自然法，教化萬民，安邦定國，天下太平。
后羿代表狩獵文化，弱肉強食，強權即公理。
舜，代表農業文化，陽光、水、大地是先決條件，自然界的因果律，與「唯天為大"It is only Heaven that is grand."」「天無二日"There are not two suns in the sky."」作為現象因果律的第一因，領悟智性因果律，作為教化的根本，「種瓜得瓜，種豆得豆」是「原因」與「結果」的領悟。「什麼地方」、「什麼時候」種瓜或種豆，和灌溉、施肥，是原因與結果間的條件，這才是「理性空間，知者所見」！
尼羅河是古埃及文明的起源，黃河未嘗不是古華夏文明的起源。
「Old Demon」教化古華夏,堯帝選擇舜，懂農作，通灌溉之理，明水利、可治水。
“To Convert Liabilities into Assets”
堯帝不想像：地球同時繞著十個太陽團團轉，人類跟著天旋地轉，不就昏頭轉向？或擔心，萬一后羿射下「唯一太陽」，天昏地暗，天下何存？
堯帝就是堅持理性！也不持「人定勝天」，捨棄肉弱強食的自然法則─狩獵文化，從太陽、水、大地的自然法則，以「唯天為大"It is only Heaven that is grand."」、「天無二日"There are not two suns in the sky."」為前提，觀察「四時行焉，百物生焉"The four seasons pursue their courses, and all things are continually being produced."」，進一步領悟自然法，啟發理性，萬物生生不息，不但可「利用厚生」，「生生之德」內在於此「生生不息」原理，「好生之德」於焉產生，「王道」立矣！
(取材自 Alex Pan’s Digest )
Alex Pan TheWalker
2011.11.20
2014/6/6再貼出
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