第二節 自然狀態之七
(三)典型之自然狀態─乃理論之自然狀態，與屬於觀念自然狀態之戰爭狀態相對立。理論之自然狀態乃常態自然狀態，而戰爭狀態乃非常態或變態之自然狀態。
理論或典型之自然狀態，要指人類未依社會契約組成政治社會之正常人類自然生存狀態。故此狀態非無社會型態，惟無共同權威裁判與武斷暴力(註二八)。
此自然狀態乃洛克政治理論之基礎，其自然法與自然權利之闡明，皆以此為背景。故此典型之自然狀態可稱洛克政治理論靈魂之所在。
洛克典型之自然狀態乃一和平、善意、互助共存之狀態(A State of Peace, Good Will, Mutual Assitance and Preservation)(註二九)。人類生活於此自然狀態乃充分享有自然權利，並充分遵行自然法。故此自然狀態乃：一方面為一完全自由之狀態，個人得以支配其行動，處理其所有與身體，於自然法範圍內，不用請示或依賴他人之意志；另一方面為一完全平等之狀態，其中所有能力與權威皆對等，無人多於他人(註三○)。因此，人類於此完全自由、平等狀態，可充分享有生命、自由、財產與執行自然法之權利(註三一)。而所謂執行自然法之權利，乃人人皆有權處罰侵犯者及作為自然法之執行者(註三二)。
註二八：Ibid, § 19.註二九：Ibid.註三○：Ibid, § 4.註三一：Ibid, § 6,7.註三二：Ibid, § 8.
理論或典型之自然狀態，要指人類未依社會契約組成政治社會之正常人類自然生存狀態。故此狀態非無社會型態，惟無共同權威裁判與武斷暴力(註二八)。
此自然狀態乃洛克政治理論之基礎，其自然法與自然權利之闡明，皆以此為背景。故此典型之自然狀態可稱洛克政治理論靈魂之所在。
洛克典型之自然狀態乃一和平、善意、互助共存之狀態(A State of Peace, Good Will, Mutual Assitance and Preservation)(註二九)。人類生活於此自然狀態乃充分享有自然權利，並充分遵行自然法。故此自然狀態乃：一方面為一完全自由之狀態，個人得以支配其行動，處理其所有與身體，於自然法範圍內，不用請示或依賴他人之意志；另一方面為一完全平等之狀態，其中所有能力與權威皆對等，無人多於他人(註三○)。因此，人類於此完全自由、平等狀態，可充分享有生命、自由、財產與執行自然法之權利(註三一)。而所謂執行自然法之權利，乃人人皆有權處罰侵犯者及作為自然法之執行者(註三二)。
註二八：Ibid, § 19.註二九：Ibid.註三○：Ibid, § 4.註三一：Ibid, § 6,7.註三二：Ibid, § 8.
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