佛教新紀元 (十三)

佛教新紀元 (十三) Maitreya is Maitreya, Ajita is Ajita. 　　「老居士，佛陀說過，眾生常與界俱，與界和合。不善心時與不善界俱，善心時與善界俱。」(見雜阿含第447經)　　 「物與類聚。讀死書，書呆子說下去。」　　 尊者憍陳如與眾多比丘經行，一切皆是上座多聞大德。尊者大迦葉與眾多比丘經行，一切皆是少欲知足頭陀苦行不蓄遺餘。尊者舍利弗、尊者大目揵連等等，與其經行者，皆俱相同德行。一時，佛陀在王舍城迦蘭陀竹園，如是指出近處經行諸尊者。」(參考同上)　　 「彌勒菩薩與阿夷哆尊者，形影不離，進出權貴豪門。幾千年來，部分學者誤判成一人。所以，阿夷哆尊者累世行慈，勿庸置疑。」　　 「尊者，推辭不了了。」　　 「彌勒菩薩下生成佛前，儴佉(螺)轉輪聖王，“行自境界，從父所得”(見中阿含第70經)，從其父母境界，成就十善行，獲得七寶。從其累世行慈，財施、法施、無畏施，推廣父母境界及於四天下，並及於欲界六天。就世俗而言，儴佉輪王的權力、財富超越忉利天乃至他化自在天。　　 魔王瞋、嫉三界第一，自許諸天最為豪貴，眼見人間父母境界普及諸天，一如無盡燈普照魔宮，父母境界無苦無憂，如何化樂自在，無盡愁憂苦惱，豈能安於座上。惟，慈心對治瞋嫉。魔王大將能不順服，以法治化？　　 「書呆子，所以說魔王聽到彌勒成佛，歡喜踊躍不能自勝，七日七夜不眠不寐，完全是受到轉輪聖王儴佉(螺)的感化在前。」　　 「老居士，佛陀稱這位輪王，有時稱儴佉，有時稱螺，為什麼？」　　 「儴佉是族姓，有如「釋迦」是佛陀的族姓，輪王、天帝、佛陀都俱三十二相。頭髮右旋，結成螺狀。所以儴佉輪王又稱螺。」　　 「哦，過去有佛名尸棄，又稱式詰，是頭髮右旋成螺狀。」　　 「對的，大梵天王，常現童子身，頭髮成螺狀，所以，很多大梵天王稱尸棄、式詰。」　　 「老居士，你家的時鐘說停就停？」　　 「不，我家的日影說不動就不動！」　　 「遭了，怎麼不見阿夷哆尊者呢？」　　 「尊者早就走了。」　　 「那麼，午餐呢？」　　 「出家人食五種食，禪食、願食、念食、解脫食、喜食。祂們托鉢取搏食，是為了讓在家眾植福，出家眾是在家眾的良福田。」(參考增一卷四十一、馬王品第四十五、第四經)　　 「尊者回去，準備挨佛陀的罵。」　　 「因為空鉢回去？」　　 「書呆子，佛陀不喜出家人，尤其是解脫之人，發願當轉輪聖王，那是八難之地。」　　 「這個罪名，就由我承擔。」 (取材自 Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.21