2013年8月9日 星期五

佛陀的鏡子(The Buddha’s Mirror)之二

佛陀為證明其「童語」真實不虛,抛棄王位、甚至拒絶更高的王位。不在既有的「尊位」,南征北討、東伐西拓,成就「普天之下,莫非王土」、「大太陽底下,唯有一王」的大一統。 而所謂大一統,依佛陀的觀念,就是王四天下。佛陀竟然背道而馳,不依權勢竟想「唯我獨尊」?! 佛陀在成佛後,的確向眾多弟子提過,祂有一輩子當過轉輪聖王,是金輪級數,名稱頂生王,七寶具足,輪寶、珠寶,馬寶、象寶、玉女寶、典兵寶、居士寶都齊集,並且,王四天下,閻浮提、瞿耶尼、弗于逮及鬱單越大小國王,莫不俯首稱臣。爾後,頂生王更上三十三天(欲界第二天,又音譯忉利天),與天帝釋提桓因分座百千歲。 佛陀、轉輪聖王與天帝釋提桓因生俱三十二相。因此,頂生王發現,他與天帝釋顏貎、舉動、言語、聲響幾乎無差別。當然,忉利天人身高一百五十丈,頂生王亦能隨意增長至同一高度,兩人幾乎無可分別,久而久之,頂生王萌生 貪念害念,欲取代天帝釋而獨王三十三天,成就「天上天下,唯我為尊」。念頭才起,剎那下墜人間,七寶消失,壽命將盡。 [參考:增一阿含經卷八,安般品第十七。] 佛陀未成佛之前,没有宿命通(宿命智明,三明之一,也是統稱六通之一),為什麼能避免前世所犯過錯?恕我保留! 出家,離欲離諸惡不善法。出家,以八正道為唯一大道,因此,大雄大力,抗拒任何誘惑與排除任何障礙。 (取材自Alex Pan's Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.10

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