佛陀的鏡子(The buddha's Mirror)之31

『汝本作福，唯有一施，今得作欲界魔王。』佛陀掀開波旬的底牌，也自掀底牌，又說道：『我昔所造功德，無能稱計。』 佛陀向波旬攤牌！ 拘留孫佛時，大目揵連是欲界魔王，名惡。波旬是魔王惡妹妹的兒子，就是大目揵連的外甥。 魔王惡因唆使村民，強力阻撓迦葉佛諸阿羅漢弟子的托鉢，致其頭破衣裂，犯下『出阿羅漢身血』的五逆重罪，即刻下地獄受無間罪苦。而，波旬因之繼承魔王地位。 波旬深知罪、福繫於一念之間，猶反嗆：『我今作福，汝今已証。』『汝自稱說造無數福，誰為証知？』 究竟是欲界天魔，雖生俱五通，佛陀過去所造福業多少，心知肚明，惟，自恃魔威與億萬魔軍押陣，誰敢出面，為佛陀作証？！ 當然，依照証據原理，波旬也沒錯。波旬所造福，佛陀已証，勿庸再舉証，佛陀所說算數，但佛陀自稱造無數功德 ( 福業 ) ，不能說了算數，照規矩來，佛陀負舉証責任！ 佛陀說道：『我所造功德，地証知之。』 即時，地神從地湧出，叉手向佛陀言：『世尊，我當証知。』 佛陀的確遵照証據原理，負起舉証責任，召喚地神出面作証，波旬悻然而撒兵。﹝見前佛陀的鏡子之五，增一阿含卷三十九，馬血天子品第四十三之二，第一經﹞ 佛陀提過，錠光如來 ( 即燃燈佛 ) 曾為其授佛記，誰能作証？曇摩留支尊者可作証。 錠光如來双足踏過佛陀披散於污泥的頭髮，為佛陀授記，曇摩留支見狀，大為不忍，說道：『此秃頭沙門何忍，乃舉足蹈此清淨梵志髮上，此非人行。』 尊者因此口業，無數劫作畜生，其最後身作海上大魚，身長七百由旬。佛陀出世，尊者始得人身，並受比丘具足戒，出家不久，於禪定中開發宿命智明、天眼智明、漏盡智明，具足六通，往事歷歷如在眼前，因此，來到佛前，佛陀特別向大眾提起錠光如來授佛記前後諸事。﹝見增一阿含卷十一，善知識品第二十，第三經。﹞ 佛陀言不虛妄，不自說自話。 佛陀提過，此婆娑世界過去九十一劫以來，有七佛出世，即毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、及釋迦牟尼佛 ( 即佛陀 )，皆十號具足，及諸佛常法等事，誰能作証？ ( 待續 ) ( 取材自Alex Pan's Digest ) Alex Pan TheWalker 2013.08.11