佛教新紀元（十四）

佛教新紀元（十四）　　 Maitreya is Maitreya,Ajita is Ajita.　　 儴佉轉輪聖王治理四天下八萬年。自行十善，推廣十善，使得普天下人民皆行十善。而且，善寶居士寶提供四大寶藏，作為輪王「平等施」的無盡財源，八萬年大行布施，從不間斷。此「平等施」乃慈悲喜捨四無量心的具體表現。財施、法施、無畏施，使得普天下人民免於恐懼、免於匱乏，天人皆安。如是廣開菩薩道，諸天皆應。魔王深受感化，效法輪王以法治化，以十善行為正法。自行十善，推廣十善，使得其人民行十善，治化魔天。　　 故而，魔王一聽到彌勒成佛，歡喜踴躍，不能自勝，七天七夜，不眠不寐。隨即率領欲界諸天無量無數不可算計的天人，前往恭敬禮拜彌勒佛。彌勒佛依諸佛常法，漸次為大眾說法，施論、戒論、生天之論，欲為大患，出要為尚，使得聞法眾心開意解。進而為大眾說苦、集、滅、道四聖諦。當場即有八萬四千天子得法眼淨，証湏陀洹，七往人天，得其究竟。魔王喜悅之餘，即公告諸天人民，當發願轉世為人，出家修梵行。（見增一卷四十四、十不善品第四十八、第三經）　　 如是彌勒佛開展佛教新紀元，吾人能不見儴佉轉輪聖王和善寶居士寶的功能？　　 若，比照釋迦牟尼佛將成佛之際，魔王波旬興起億萬魔軍，軟硬兼施，前來挑戰。佛陀成佛之後，魔王三位女兒前來色誘佛陀。乃至波旬從不放棄任何手段，酒、色、財、氣全施，干擾且進而障礙出家人的修行，斲喪其累世修來的慧命。　　 阿夷哆尊者發願當儴佉轉輪聖王，佛陀說重話：「汝愚痴人，應更一死而求再終。」（見中阿含第６６經）　　 「書呆子，你認為尊者值得嗎？」　　 「老居士，您說？」　　 「書呆子，你竟學滑頭！」　　 書呆子無言以對。　　 （取材自Alex Pan’s Digest） Alex Pan TheWalker2013.08.21