佛陀的鏡子(The Buddha's Mirror)之21

有一天，尊者鬘童子在靜坐中，想起幾個大問題(Big Questions)，來到佛陀面前，要求佛陀說清楚講明白，知答知，不知答不知，否則另請高明去！ 鬘童子的大問題如下： 一、世(間)有常、無常？ 二、世(界)有底、無底？ 三、命即是身？命異身異？ 四、如來終？如來不終？如來終不終？如來亦終亦非不終？ 佛陀斥責鬘童子後，向在座比丘宣說： 「若有愚癡人作如是念，若世尊不為我一向說世有常，我不從世尊學梵行。彼愚癡人竟不得知，於其中間而命終也。 「如是世無有常，……如來亦非終亦非不終耶？……彼愚癡人竟不得而知，於中間而命終也。」 佛陀以中毒箭的人為例，假定中毒箭者，對於箭醫、弓、弓扎、弓弦、箭纒、箭簇、射箭者、造箭者、造箭簇者諸事，都要問清楚，不待得到答案，早已毒發身亡。 佛陀進一步指出： 「世有常者，有生、有老、有病、有死，愁慼啼哭，憂苦懊惱，如是此淳大苦陰生。」 「如是世無常，世有底、世無底，……如來亦非終亦非不終，有生、有老、有病、有死，……如是此淳大苦陰生。」 「世有常，……如來亦非終亦非不終，我不一向說此，……此非義相應，非法相應，非梵行本，不趣智、不趣覺、不趣涅槃，……苦、苦集、苦滅、苦滅道跡，我一向說。……此是義相應，是法相應，是梵行本，趣智、趣覺、趣於涅槃，是故我一向說此。」 [參考：中阿含卷六十，例品箭喻經第十。] 如同一位天才兒童，發現太陽對於人類的重要性。因此，必須確知昨天的太陽與今天的太陽没兩樣，明天太陽不會掉下來。睹氣不吃飯，父母如何開導這位天才兒童？ 佛陀以滅苦的迫切性，開導鬘童子。鬘童子聽完佛陀的教誨，以苦、集、滅、道四聖諦思惟，完成其八正道的修習，成就無漏正定，開發三明而心解脫、慧解脫，證阿羅漢，故稱尊者。 至於，尊者鬘童子的大問題，是否有了解答？ 佛陀回答馬血天子(或稱赤馬天子)，說道：賢聖八品(正)道得盡世界之邊際。 [見增一阿含三十八，馬血天子品第四十三之一，第一經。雜阿含第一三0七經。] 如是世有常、世無常乃至如來終、不終，其正確解答盡在八正道(悟十二因緣法)。 (取材自Alex Pan's Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.11