佛陀的境子(The Buddha's Mirror)之22

正定，就是色界四種層次不同的禪定──初禪、二禪、三禪、四禪。正定是修習八正道的完成階段，檢驗「集」(苦的原因)是否斷除，「苦」況(五盛陰苦)是否存在，並體驗苦「滅」(身心健康)的實況。 苦滅是什麼狀況？佛陀每以「涅槃」表達之。 佛陀說：「若離欲惡不善法，有覺有觀，離生喜樂乃至第四禪，是第一義般涅槃。」(見雜阿含第一六二號。) 初禪乃至四禪是涅槃境界。原來苦滅、離苦得樂乃至涅槃是現證的境界，不待來生。修習八正道成就正定，就可以親身體驗。 入定前，必須離欲惡不善法。什麼是欲惡不善法，最具體的，就是貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑等五蓋，障礙正常身心，使心穢、慧羸，難以正常思考。 具足正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念可排除五蓋。(見雜阿含第七五四經。增一阿含卷五，一入道品第十二。)修七覺支亦可排除五蓋(見雜阿含第七0六經)，若立念於四念處修七覺支，不但可以排除五蓋，而且可以成就正定，並證阿那含以上諸果。(見中阿含卷二十四，因品念處經第二。) 五蓋諸欲惡不善法既已排除，因此，可以順利入定，即： 初禪：有覺有觀，離生喜樂。 二禪：有覺有觀息，內淨一心，無覺無觀，定生喜樂。 三禪：離喜貪捨，心住正念正知，安樂住彼聖說捨。 四禪：離苦息樂，憂喜先已離，不苦不樂捨，淨念一心。 [參考：中阿含卷四十二，根本分別品分別觀法經第三。] [取材自Alex Pan’s Digest] Alex Pan TheWalker 2013.08.11