佛陀的鏡子(The Buddha's Mirror)之11

佛陀宣示，祂同十方三世諸佛(陀)一樣，皆具足「如來、應(供)、等正覺，明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊」(雜阿含第五四六經)或「如來、應供、正遍知、明行足、為善逝，世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊」(長阿含卷十三，第三分阿摩晝經第一)等所有名號，即十號具足。[依Sanskrit經典為準。] 梵音三藐三菩提(Samyah-Sambuddha)雜阿含意譯“等正覺”，長阿含經意譯“正遍知”。 因此，吾人可以說：「天上天下，唯佛為尊」，而佛陀甫出生的宣示：「天上天下，唯我為尊」，亦應正解為「天上天下，唯佛為尊」，因為佛陀出世，目的在「成佛」。 佛陀如是總結： 祠祀火為上 詩書頌為尊 人中王為貴 眾流海為首 眾星月為上 光明日為先 八方上下中 世界之所載 天及世人民 如來(佛陀)最為尊 其欲求福祿 當供養三佛 [見增一阿含經，卷十八，四意斷品第二十六之一，第六經。] 既然佛陀與所有佛陀皆同樣具足十名號，因此，佛陀，釋迦牟尼佛，就是十方三世諸佛(陀)的鏡子。 我們如何以這個角度，看佛陀的鏡子？看到佛陀，也同時看到十方三世所有佛陀！ (取材自Alex Pan’s Digest) Alex Pan TheWalker 2013.08.10