無漏八正道……無上解脫道(五)之十二
釋迦牟尼佛於大畏山修苦行不得上尊之法，然回憶童年於其父王樹下，無婬無欲除去惡不善法，遊初、二、三、四禪，遂放棄六年苦行，終於摩竭陀國，優留毗村尼連禪河側道樹下，成就無上之道。乃謂 : 如是比丘，吾昔苦行乃至於斯，然不獲四法之本。云何為四 ? 所謂賢聖戒律難曉難知，賢聖智慧難曉難知，賢聖三昧難曉難知，賢聖解脫難曉難知………爾時，我復作是念 : 吾今要當求無上之道。何者是無上之道 ? 所謂向四法是也，賢聖戒律、賢聖三昧、賢聖智慧、賢聖解脫。………
爾時，我報吉祥曰 : 吾欲敷樹王下，求於四法。云何為四 ? 所謂賢聖戒律、賢聖三昧、賢聖智慧、賢聖解脫。………卿等已得賢聖戒律，我亦得之。賢聖三昧，卿等亦得，我亦得之。賢聖智慧，卿等亦得，我亦得之。賢聖解脫 ，卿等亦得，我亦得之。以斷胞胎之根，生死永盡，更不復受胎。
是故，諸比丘，當求方便，成就四法。所以然者，若有比丘得此四法者成道不難，如我今日成無上正真之道，皆由四法而得成果。如是，諸比丘當作是學。(註1)
釋迦牟尼佛放棄六年苦行，終於尼連禪河側道樹下，取於中道，行八正道(註2) ，得賢聖戒律、賢聖三昧、賢聖智慧、賢聖解脫，而成就無上之道。  
故謂賢聖戒律、賢聖三昧、賢聖智慧、賢聖解脫就是無漏八正道。依此賢聖四法，必得聖漏盡，成就戒身、定身、慧身、解脫身、解脫知見身，如是成就五分法身。   
註解 
註1 : 見增一阿含卷23增上品第31第8經。
註2 : 當知有二邊行，諸為道者所者所不當學。一曰著欲樂下賤業，凡夫人所行。二曰自煩自苦非賢聖法，無義相應。五比丘，捨此二邊，有取中道，成眼、成智、成就於定，而得自在，趣智、趣覺、趣於涅槃，謂八正道，正見乃至正定。見中阿含第204經。   
(取材自Alex Pan's Digest) 
Alex Pan TheWalker