2021年3月25日 星期四

從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經,思惟佛、法、僧眾(九十八)18
.佛陀-----如來至真等正覺,十號具足(98)18
諸佛常法----- 如來在世間,應行五事
當轉法輪之十八18
具足見諦,得聖道果,斷諸苦本,如截多羅樹頭,於未來世成不生法。
具足見諦,如實知如實見苦集滅道四聖諦,見證諸行無常、苦、無我,得無間等與法眼生,如實知見因緣法、緣生法,法住法空,無我無我所,得以斷諸苦本,並使苦不復生
為什麼 ?
譬如日出周行空中,壞諸闇冥,光明顯照(1)
日出光明顯照,比喻四聖諦光明(2)
見諦無間等得苦聖諦智,接受四聖諦光明,「如是,聖弟子所有集法,一切滅已,離諸塵垢,得法眼生與無間等俱,三結斷,所謂身見、戒取、疑,此三結盡,名須陀洹,不墮惡趣法,必定正覺趣七有天人往生,作苦邊(3)
所有集法,一切滅已,三結斷,身見、戒取、疑,此三結盡,名須陀洹,不墮惡趣法,必定正覺趣
身見、戒取、疑就是所有集法之所在。所以說,見諦,得以斷諸苦本,並使苦不復生。如是,見諦得苦聖諦智,能滅所有集法,斷盡身見、戒取、疑此三結使,證須陀洹聖道果位
註解
1 : 見雜阿含經第396經。
2 : 從螢火光至佛光明合集爾所光明,不如苦諦光明、集諦、滅諦、道諦光明。見長阿含經卷20世記經忉利天品。
3 : 見雜阿含經第396經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker


沒有留言:

張貼留言