標題 : 當轉法輪之十八之43(37)
從四阿含見佛法僧眾------
詳閱四部阿含經，思惟佛、法、僧眾(九十八)之43(37)
壹.佛陀-----如來至真等正覺，十號具足(98)之43(37)
諸佛常法----- 如來在世間，應行五事。
當轉法輪之十八之43(37)
佛告眾比丘 : 色無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。如是受想行識無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。
聖弟子如是觀者，厭於色，厭受想行識。厭故不樂，不樂故得解脫。
解脫者真實智生 : 我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。(註1)
聖弟子如是觀者，於色解脫，於受想行識解脫。我說(佛說)是等解脫於生老病死憂悲惱苦。(註2)
觀五陰非我非我所，無我，入佛知見，開啟解脫門，度一切苦厄。
是故，佛告知外道出家仙尼 : 彼第三師不見現在世真實是我，命終之後亦不見我，是則如來應等正覺說，現法愛斷，離欲、滅盡、涅槃。(註3)
佛乃頌曰 : 「………云何名供養 受法而能行…………陰、界、入無我 乃名第一供」(註4)
佛乃頌曰 : 「………若欲禮佛者 過去及當來 現在及諸佛 當計於無我」(註5) 心經之頌讀者，照見五陰皆空，當觀察五陰無我、無我所 !
如實知見五陰無我、無我所，才見空。
尊者舍利弗當問曰 : 色無常，空無常乎 ? 色苦，空苦乎 ? 色是無常、苦、變易法，空無常、苦、變易法乎 ?
色受想行識五陰皆是無常、苦、變易法。如何與空劃上等號 ?
五陰無我、無我所，空亦無我無我所。如是五陰與空劃上等號。
心經作者當說明，如是照見五陰無我無我所 ?
註解
註1 : 見雜阿含經第9經、第11經。
註2 : 見雜阿含經第10經、第12經。
註3 : 見雜阿含經第105經。
註4 : 佛語阿難 : 人能受法，能行法者，斯乃名曰供養如來。佛觀此義，而說頌曰 : …………陰、界、入無我 乃名第一供。見長阿含經卷3第一分遊行經第2之2。
註5 : 見增一阿含經卷28聽法品第36經第5經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker