何謂慢無間等 ? (二)
慢無間等即非無間等vs. 慢無間等就是正無間等、究竟苦邊
佛所說法......度眾生生老病死之法，也就是解脫眾生生老病死、究竟苦邊之法。
(一).色者無常，其無常者即是苦。苦者無我，無我者空也。以空、無我，彼空如是。智者之所觀也。痛想行識亦復無常、苦、空、無我，其實空者。彼無我空。如是，智者之所學也。此五盛陰皆空皆寂，因緣合會，皆歸於磨滅，不得久住。八種之道將從有七。我師所說，正謂此耳。
這是舍利弗所認證之佛所說(解脫生老病死苦)法。(註1)
佛弟子聞此法已，正思惟五陰無常、苦、空、無我，證知五陰諸法法住法空，無我無我所，斷身見、戒取、疑，得無間等，不入三惡道，斷諸苦本，如截多羅樹頭，永不復生。如是得須陀洹果證，最遲天上人間七往來，究竟苦邊。

仙尼所提之佛弟子，亦即佛諸弟子聞佛所說，不悉解義，而起慢無間等，佛記說是諸弟子身壞命終生彼彼處，然未記說諸人何時究竟苦邊。顯然，諸等起慢無間等之弟子，並未得無間等。
一如佛記說優蹋藍弗羅勒迦藍命終，一生不用處，一生有想無想處。此二人盡其壽命，各復命終，一人當為邊地國王，傷害人民不可稱計，一人當為著翅惡狸，飛行走獸無得脫者。命終之後，各生地獄中。然復世尊不記彼人何時當盡苦際。(註2)
當盡苦際即究竟苦邊。
優蹋藍弗羅勒迦藍皆未聞佛所說解脫眾生生老病死、究竟苦邊之法，不得無間等。同於佛諸弟子聞佛所說，不悉解義，而起慢無間等，不得無間等。
故說，慢無間等即非無間等。
註解
註1 : 見増一阿含經卷35莫畏品第41第4經。
註2 : 見増一阿含經卷10勸請品第19第8經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker