無間等觀(十三)
迦葉佛時，給孤獨長者是位國王，名哀愍。而長者女須摩提，就是哀愍王女須摩那。須摩那常行四攝事，布施、兼愛、利人、等利，發願與其國土人民，於當來之世，得佛世尊為其說法，得法眼淨，同時得度。   
如是，佛應長者女須摩提之請，為說諸佛世尊常所說法，苦集盡道，使在座滿財長者、須摩提及滿富城八萬四千人民，遠塵離垢，得法眼淨，而三自歸，並受五戒。如是須摩提成就於迦葉佛時所發誓願，行四攝事得四聖諦而得度。(註1)  
聞四聖諦得法眼淨，同於見諦得無間等，皆證須陀洹，就是得度。
何謂得度 ?
佛將證須陀洹果之賢聖弟子，比喻作”人溺水出已而住，住已而觀”。而證阿那含果聖弟子始至彼岸，謂復有人出水而住，住已而觀，觀已而度，度已而至彼岸。(註2)
所以，所謂得度，”人溺水出已而住”，解脫無盡生死輪迴，猶未究竟苦邊。
惟，得度者，因修四攝事，時時生在聖處，步上平坦無漏八正道，於慢，無間等觀，眾苦不生。
註解
註1 :  見增一阿含經卷22須陀品第30第3經。
註2 : 見中阿含第4經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker