無間等觀(十一)
須達長者又名阿那邠祇長者(註1)，人稱給孤獨長者，祇樹給孤獨園之建造人與捐贈者，初聞佛為其說苦集滅道四聖諦，即見法得法，證須陀洹果。(註2)
須達長者已見諦得無間等，真誠問佛以解疑義。
長者白佛曰 : 世尊，此四聖諦為漸次無間等，為一頓無間等 ?
佛告長者 : 此四聖諦漸次無間等，非頓無間等。(註3)
見諦得無間等，如實知苦聖諦，得苦聖諦智，進而修無間等法，如實知苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。如是，於四聖諦漸次無間等。易言之，見諦得無間等，更修無間等，於慢無間等觀，得正無間等，眾苦不生，究竟苦邊。
前文提及(雜阿含第105經)，佛告仙尼，我諸弟子於我所說(四聖諦解脫苦之法)能解義者。佛所謂能解義者，即見諦得無間等者，彼於諸慢得無間等，即於四聖諦漸次無間等，究竟苦邊。   
若逕以為能解義即悉解義，認為見諦得無間等，即是於四聖諦一頓無間等或頓無間等而得正無間等，這就是佛所謂，我諸弟子聞我所說，不悉解義，而起慢無間等。
故而，無頓無間等。
見諦得無間等，則不起慢無間等，乃於慢無間觀之起步。 
註解
註1 : 見增一阿含經卷48非常品第51第8經。
註2 : 見中阿含經第28經。
註3 : 見雜阿含經第435經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker