"人權之法理基礎" 再述(一百九十九)

行自境界，從造物主所得
慧解脫(87)
佛陀成等正覺後，前往波羅奈鹿野苑仙人住處，對五比丘三轉十二行四聖諦，稱為初轉法輪。(註1)
四聖諦是法輪。四聖諦的廣攝、廣觀、分別、發露、開仰、施設、顯示、趣向，稱之正行說法。佛陀說，過去未來現在三世諸佛世尊，皆有此正行說法。(註2)
三世諸佛世尊如是正行說法，轉無上法輪，其說法漸次，如下:
(一).示教利喜，勸發渴仰，使聞者生歡喜心。
(二).說端正法.，謂說施論、戒論、生天之論，欲不淨，生死為穢，出要為上，使聞者心意柔軟。
(三).說苦、集、滅、道，敷演開解，分布宣釋。
過去佛世尊燈光如來(註3)、毗婆尸如來(註4)如是說法，未來佛世尊彌勒如來如是說法(註5)，釋迦牟尼佛世尊亦如是說法(註6)。使得所有聞法眾，一如前文所提，修摩提女士與滿富城八萬四千人民，聞佛漸次說法，皆於座上，諸塵垢盡，得法眼淨，見諦，證須陀洹果。  如是斷無量苦(註7)，療癒無量病痛，正向生命、自由與幸福的追求，以臻個人終極目的。註解註1 : 見雜阿含經卷15第379經、增一阿含經卷14高幢品第24之1第5經。
註2 : 見中阿含經卷7第31經。*註3以下待續
(取材自Alex Pan's Digest)                  Alex Pan TheWalker