"人權之法理基礎" 再述(二百)

行自境界，從造物主所得
慧解脫(88)
接上"人權之法理基礎" 再述(一百九十九)
註解註3 : 燈光如來為其父王及四十億人民、為地主大王及另四十億人民漸次說法。見增一阿含經卷13地主品第23第1經。
註4 : 毗婆尸如來為王子躓沙、為大臣騫荼、為槃頭城八萬四千人民漸次說法。見長阿含經卷1初大本緣經。
註5 : 彌勒如來為魔王大將及其所率欲界無量天人、為善財長者及八萬四千人民、為儴佉聖王及另八萬四千人民漸次說法。見增一阿含經卷44十不善品第48第3經。
註6 : 釋迦如來為父王真淨王漸次說法。見增一阿含經卷15高幢品第24之2第1經。為給孤獨長者漸次說法。見中阿含經卷6 第28經。為阿羅漢弟子福貴漸次說法。見長阿含經卷三遊行經第2之2 。為毗舍離婬女菴婆婆梨女子漸次說法，使其證須陀洹果，捨本所習。見長阿含經卷二遊行經第2之1。為沸伽羅婆羅門漸次說法。見長阿含經卷13阿摩晝經。為究羅檀頭婆羅門漸次說法。見長阿含經卷15究羅檀頭經。為修摩提女士與滿富城八萬四千人民漸次說法。見增一阿含經卷22須陀品第30第3經。註7 : 見諦所斷眾苦，如彼池水，於未來世，永不復生。見雜阿含經卷5第109經。如大湖水甚多無量，如是聖弟子具足見諦得聖道果(須陀洹以上) ，斷諸苦本(如彼大湖水甚多無量)，如截多羅樹頭，於未來世成不生法，餘不盡者，如彼士夫毛髮指端(從彼大湖)所滴之水。見雜阿含經卷16第440經。如是見諦者於未來世成不生法，如同慧解脫者於因緣法、緣生法，如實知見，善見善覺善修善入，於未來世成不生法。參考雜阿含經卷12第296經。(取材自Alex Pan's Digest)                  Alex Pan TheWalker